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Consultez la liste des tâches à accomplir en page de discussion. Vous pouvez améliorer la vérifiabilité en associant ces informations à des références à l'aide d' appels de notes. Ses habitants sont appelés les Saixois. Elle fait partie du parc régional des Baronnies provençales. Le Saix est à 35 km au sud-ouest de Gap sa préfecture et à 13 km au nord-est de Serres. Il est à 10 km au sud de Veynes , son chef-lieu de canton. La commune la plus éloignée du Saix est Ouessant ,2 km à vol d'oiseau. La commune est située dans la pointe nord-est du parc régional des Baronnies , zone forestière montagneuse. Elle est surplombée côté sud par une partie du Bochaine ou pays de Buëch : la montagne d'Aujour le giur , avec un sommet à m d'altitude mitoyen entre Le Saix et Esparron au sud-est, proche de la commune de Savournon au sud-ouest [ 1 ]. Ce massif, qui domine les vallées de la Durance et du Buëch , est au carrefour des axes Sisteron — Grenoble — Valence — Gap dans le sud du département des Hautes-Alpes , relevant du pays du Buëch. La montagne d'Aujour est le dernier sommet bien individualisé du Bochaine méridional : plus au sud la corniche tithonique ne forme plus guère que des crêts tout juste indentés, sans point culminant bien détaché. Les dalles du tithonien bien visibles depuis la vallée plongent vers la vallée de la Maraize. Le deuxième plus haut sommet sur la commune est la montagne de La Plane, à 2,3 km au sud-est du Saix à vol d'oiseau et qui culmine à m. Le village est installé au sud-ouest et pied d'une hauteur nommée "la Citadelle" qui culmine à m d'altitude. La Citadelle s'étend sur m de long vers le nord-ouest [ 1 ]. La commune est traversée par la Maraise, affluent du Buëch , dans une direction générale sud-nord jusqu'au Saix pour se diriger ensuite vers l'est et vers Chabestan. La Maraise sort à environ m d'altitude du lac de Peyssier qui se trouve sur la commune voisine Esparron mais jouxte la limite sud-est de la commune du Saix ; le lac est alimenté par le torrent de Maraize [ 1 ]. Sur les quelque 6 km de son parcours entre le lac du Peyssier m d'altitude jusqu'au Saix à m d'altitude moyenne, la Maraise descend environ m en altitude, avec des allures de torrent. Se tournant vers l'ouest au Saix, sa vallée nettement plus spacieuse fait s'étaler son lit mineur en larges zones caillouteuses dépôts d'alluvions [ 1 ] propices au rouissage. La Maraise reçoit de nombreux petits affluents, torrents montagneux provenant pour la plupart des flancs de sa propre vallée. Environ 1 m en amont de la confluence, se trouvent la crête de Bardèche culminant à m d'altitude [ Note 1 ] à l'est du torrent éponyme, et le massif de Bardèche culminant à m d'altitude [ Note 2 ] sur la commune de Chabestan à l'ouest du même torrent. Le torrent de Barnèche marque aussi le passage qui conduisait autrefois à Oze par le Sarret [ 2 ]. C'est un village de caractère primé pour ses maisons fleuries en pierres [ 2 ] , [ 3 ]. Le Saix est une commune rurale [ Note 3 ] , [ 4 ]. Elle fait en effet partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l' Insee [ 5 ] , [ 6 ]. Par ailleurs la commune fait partie de l' aire d'attraction de Gap , dont elle est une commune de la couronne [ Note 4 ]. Cette aire, qui regroupe 73 communes, est catégorisée dans les aires de 50 à moins de habitants [ 7 ] , [ 8 ]. Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini XVIII e siècle , la carte d'état-major et la période actuelle à aujourd'hui [ 10 ]. Le village a compté par le passé plusieurs cafés et épiceries, un menuisier, un boulanger, un maréchal-ferrant, deux maçons Aujourd'hui la quasi-totalité de l'activité économique se concentre sur l'arboriculture [ 11 ]. Les fruits de la vallée sont connus pour leur qualité : le Label Rouge a été attribué à la Golden locale depuis ; et la commune fait partie depuis de la zone couverte par l' Indication Géographique Protégée IGP des « pommes des Alpes de Haute-Durance » pour les pommes Golden et Gala , cette dernière un croisement de Golden [ note 1 ]. Les vergers se sont beaucoup développés au détriment de l'élevage ovin, dont il ne reste qu'un troupeau. Une entreprise de pépinière et travaux paysagers s'est établie peu avant l'an , sur la base de l'installation d'un jeune Saixois voulant « rester au pays » ; des emplois ont ainsi permis à des jeunes de rester au village. Un autre « jeune du pays » a monté en une conserverie de produits naturels et locaux [ 13 ]. La création du centre international du Faï dans les années a également permis des créations d'emplois, et un développement de l'activité dans le village. Actuellement, la municipalité essaie, en ayant acquis en réserve foncière un ancien hangar agricole, de développer l'installation de nouvelles activités dans la commune. Une part importante de la population saixoise travaille dans les villes voisines Veynes , Gap Le nom de la localité est attesté sous sa forme latinisé Saystium en dans un parchemin retrouvé à la Bibliothèque Apostolique Vaticane ; le parchemin stipule autorisation de créer un petit ermitage consacré à Sanctus Macarius dit Saint Macaire l'Égyptien en ces lieux, cet ermitage étant spécifié sur un rocher surplombant les environs. Ce toponyme dérive du mot latin saxum signifiant « roche, rocher » ; rocher qui vit s'édifier l'ermitage puis l'ancien château de la Citadelle , détruit par les troupes protestantes de Montbrun et Lesdiguières , près duquel se développa le village. Aux environs de ans av. Une concentration de fragments d'objets : bouts de lames, de faucilles, pointes de flèches, racloirs, mais aussi nombre d'éclats, attestent la présence de plusieurs lieux de taille et d'utilisation du silex le long de ce ruisseau. On en trouve également, plus épars, à Barnèche ou Barnenche - pour le situer, voir plus haut section "Géographie" - "Montagnes" , sur le passage qui conduisait autrefois à Oze par le Sarret [ 2 ]. Appartenant à la période suivante, une hache en pierre polie a été retrouvée près des rives du Rivet, ainsi que des hachettes celtiques, de nombreux objets en bronze, dans un tumulus de l'âge de bronze abritant également des bracelets et un collier en perles d'ambre, découvert aux Essagnières. Des tuiles plates et des vestiges de canalisations en terre, des débris de poterie, des sigillées , des pièces de monnaie datant de Gallien emp. Le nom « Le Saix » proviendrait du mot latin saxum signifiant rocher. Le village prend naissance à l'époque franque sur l'emplacement actuel du cimetière : plusieurs sarcophages de pierre contenant des squelettes y ont été découverts. La première église y est construite, sous le vocable de saint Vincent [Lequel? Au XII e siècle est érigée sur la hauteur nommée "la Citadelle" une tour carrée. C'est le premier château, donné par le "baron" Reynier de la Val d'Oze à un vassal qui en fera « l'une des seigneuries les plus importantes de la Val d'Oze ». Cet édifice est étendu au XIV e , les fortifications comprenant alors trois tours rondes supplémentaires. À la même époque , l' abbaye de Clausonne , fille de l'abbaye de Boscodon de l'ordre de Saint Benoît et dépendant de la maison de Chalais, près de Grenoble , voit le jour [ 15 ]. Le 8 mai le seigneur de Gruel, dirigeant l'armée catholique, est défait par les troupes protestantes de Montbrun et Lesdiguières qui détruisent le château sur la citadelle avant d'infliger le même sort à l' abbaye de Clausonne. Au début du XVII e siècle vers , l'église actuelle est érigée, et devient l'église paroissiale en remplacement des églises Saint-Vincent au cimetière et Sainte-Catherine à côté du château disparues. La veille de Noël , un immense incendie détruit « la moitié des quartiers des habitants et celui du Baron dudit lieu ». Puis entre le 30 août et le 15 septembre , les troupes du duc de Savoie envahissent et saccagent le village. La plupart des vieilles maisons en pierres du village datent de la reconstruction qui a suivi ces destructions. Son prestige perdure, puisqu'une procession y est organisée chaque année jusqu'à la Révolution. Les premières références à la scolarisation des enfants du Saix datent de [ 16 ]. C'est au XIX e siècle que la population du village a été la plus importante, approchant les habitants en sans inclure Clausonne. On compte alors de nombreux métiers au village : tisserand, cabaretiers, maréchal-ferrant, sage-femme, "tailleuses", meuniers, scieurs de long, maçons, cordonnier, "voituriers" Enfin sont relevés quelques "mendiants". À la fin du siècle, chaque année des Italiens viennent s'installer quelques semaines comme charbonniers dans les forêts de la commune. Et les jeunes femmes du villages accueillent alors de nombreux enfants placés en nourrice 59 entre et depuis Marseille, Paris, La Ciotat, Hyères, Gap, Veynes, ou du Sud des Hautes-Alpes. Au cours du XIX e siècle, les digues sont construites le long des rives du Poutellier et de la Maraize entre et Le torrent de Suzanne sera endigué en Parallèlement dix canaux d'arrosages sont creusés dans la première moitié du XIX e siècle, gérés par les syndicats des agriculteurs riverains, permettant l'irrigation de près de 43 hectares. Certains de ces ouvrages perpétueront leur office jusqu'en , date de la création du réseau d'aspersion à partir de la retenue artificielle de Peyssier. Des foires agricoles sont organisées chaque année dans le village, de à , les 5 mai et 17 septembre. La commune de Clausonne, comptant de moins en moins d'habitants et peinant à se subvenir à elle-même, est rattachée à la commune du Saix en par décision du préfet et du Conseil général. La Seconde Guerre mondiale ne touche que peu le village jusqu'en , quand les Allemands franchissent la ligne de démarcation pour occuper l'ensemble de la France. Alors s'organisent des maquisards fuyant devant l'occupant, organisant plus ou moins activement la résistance à l'invasion. À Clausonne, mais aussi à Barnenche, s'abritent dans les bois, vivent sous des rochers des hommes venus d'Angers ou d'ailleurs, des gens des environs aussi, qui se cachent de l'occupant, et refusent le service du travail obligatoire STO en Allemagne. Ces résistants dissimulent des armes, et des gens du village les ravitaillent. C'est le commandant Mauduit qui est chargé d'organiser les réseaux de la région. Il demeure la plupart du temps à Montmaur, où il côtoie François Mitterrand. Le commandant Mauduit vient fréquemment au Saix. Monsieur Denizot, son secrétaire, prisonnier évadé d'Allemagne, s'installe au village et fabrique et fournit les faux papiers. Le soir du 24 décembre , la petite église du Saix est comble. L'abbé Chalmey dit la messe de minuit. On le sait en liaison avec les résistants. Ce soir-là les gens du village sont tendus, l'anxiété est palpable : tout au fond de l'église les maquisards sont là, debout, qui entonnent avec ferveur les cantiques. Mauduit est présent, lui aussi, en tenue de résistant. Le 29 janvier , certainement à la suite d'une dénonciation, les Allemands font une "rafle" au Saix. Tous les hommes sont emmenés dans l'école, et le commandant Mauduit, qui a passé la nuit chez l'abbé Chalmey, est pris aux Essagnières, alors qu'il tente de s'échapper à bicyclette. Tandis que les maquisards parviennent à s'enfuir, les habitants de Clausonne sont, eux aussi, amenés dans la cour de l'école et interrogés tout le jour. À midi, des enfants du village sont autorisés à apporter quelque nourriture aux détenus de l'école. Émile Bermond, qui se terre dans sa maison au Sarret depuis l'aube, en profite pour s'enfuir vers Barnenche, en traversant la maison des Pelloux. Il passe tout l'hiver sur un lit de branchages, sous un chêne, dans une "rase". À Clausonne, Fernand Pelloux, frappé, menacé, puis amadoué, avoue finalement où il a caché son fusil. Le soir, la plupart des hommes sont relâchés, mais quelques-uns sont emmenés à Gap. Mauduit, l'abbé Chalmey et Fernand Pelloux sont tous trois déportés dans les camps d'extermination allemands. Fernand Pelloux y meurt dans des conditions atroces. Le commandant Mauduit succombe pendant son retour en France, à la Libération. Quant à l'abbé Chalmey, il revient au Saix en mai Il a été libéré trois jours seulement avant son passage programmé en chambre à gaz. Décharné, marqué à vie, il garde jusqu'à la fin de ses jours les traces visibles de l'enfer de sa déportation. Le jour de son retour, les Saixois l'attendent sur la place du village. À sa descente de voiture, avant même d'aller embrasser sa mère, il se rend par le quartier du "canton" sur la Citadelle pour adresser une prière de remerciement à la Vierge, persuadé qu'un miracle a permis sa libération à temps. Tous les villageois l'accompagnent au pied de la statue hissée en sur un traîneau tiré par des mulets, don d'un réfugié de Lorraine accueilli au Saix au début de la guerre.

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